隆盛庄的商业字号

在清朝光绪年间,隆盛庄的商业就已初具规模。从南街到北街虽然只有二里多长,但是 两面满是 商业铺面字号。后街也有部分商号,剩下的就是居民居住区。还有一条小北街是回民开设商号和居住的当地 。镇内仅挂有牌匾的商号就有三百多家,还有那些没有铺面而在家里运营 的手工业作坊和跑草地的,以及那些铁木建筑、铜匠、银匠、靴匠等手工艺人,数量不在几百人以下。

在隆盛庄经商 做经纪的大部分是山西忻州人,还有定襄、崞县、繁峙人。忻州人底子 上都运营 陆成行,也有运营 钱、当和棉布业的,其人数最多,从业分布 也很广,定襄人以走草地做蒙古人的生意为多;还有一部分从事铁木业。大同人多运营 绸布、百货及银炉饰铺。阳高人多运营 熟皮、缝纫行业。天镇人多从事制皮业,即制造 皮绳、皮套、皮鞭等车马輓具。浑源县人多开饭庄和粮油、造纸、翻沙房等。五台人运营 水泥、建筑、洪炉等。虽然隆盛庄当地 不大,凡是 是来这里做经纪生意的,从事小手工业耍手工 的,都能取得成功。所以,当地流传着一句俗话:“张皋(即张皋镇)、隆盛庄,爬场好当地 ”。

隆盛庄各商号的从业人员,大都是家在客籍 ,每三年回家省亲 一次,这也是山西人在外做经纪的规矩。返回时又带来家乡年青的学徒,或在本商号或介绍到其他商号开始学经商 经纪。到了学做的事务 有了成就时,才干 被地点 的商号长时间 留用下来,隆盛庄所有经纪字号的从业人员都是这样一茬一茬地留下来的。

隆盛庄的商业开展 ,自清朝乾隆年间招垦以来,历经道光、咸丰、同治到光绪年间,将近百年的创始 运营 ,已构成 了一个塞外商业重镇。人口的添加 ,居民建筑的扩展,又相继修起了旨在保卫 全镇安全的南阁、北阁两个防卫门户,并构成 了霄夜打更报安全 以防响马 的巡查原则 。其日子 费用,由镇内卖炭商人从过秤佣金中支付。因为 商号的增多,公益事务以及处理表里 纠葛的任务 也日趋加剧 ,于是各商行都建立 了自己的行业组织,类似于行业协会。这些协会都以结社的构成 组成。有名的商号也都在其结社内。

一、宝粟社是粮店行和钱庄的联社。粮店在冬天 开斗收粮时,需要很多 的资金。旺季时依照 归绥石计约在二千石左右。算计 六十多万市斤。粮价每石以粗细粮计约三至五元之间(银元)。假如 单纯依靠粮店本身 资金底子 无法周转。这就有必要 由钱庄为粮店支付周转金才干 运转活络 。而钱庄事务 也只能靠这样的周转贷借获取较大的利润。

隆盛庄最早的钱铺业,主要是仰仗 诺言 和声望。并没有 多少现钱或银两,而是任用一些金融里手行家了解市场,将部分现款投放市场,随即吸收社会游资,低息借入高利放出,如此一出一入即可生息。然后又选用 各种手法 ,联合同行,上下制造金融网络,空来空去即可周转。如农民进城卖粮,不见现款即可到城内任何一家商号买到自己所需用的与生发生 活各种用品,由粮店转帐支付。这种方法 叫作“谱拨”,亦称“谱款”的诺言 ,使之达到同现款一样的水平。这样,粮店买粮,农民卖粮,用钱买物,分文不动现钞,只由钱行人两手处理,即可解决一切周转钱银 问题。当月末,粮店将所有债务完全交给钱铺,由钱铺负责清偿,粮店负责利息。粮店如售给当地顾客(如陆成行油酒店),粮款仍以“谱拨”交钱铺代收,如售外地(大同京津等地)顾客,顾客也不带现款,可在客户原地付款,交由钱铺代收。而钱铺业将外地款项再投放到本地各货行业。本货行需要到外地收购 货品 也不需要带款即可处理 。这样周而复转空来空去,即营周转又兼汇兑,俨然是现代银行一样,主要靠诺言 二字。所以粮钱两商是相依相赖的关系。粮行大都以粮店代客经纪为主,自营为辅。先后有广丰店、德丰店、德泰店、永泰店、充盈 店、义合店、德源店、吉胜店、万胜店、隆盛店、聚和店、万义店、懋盛店、义丰店等。在极盛时期,同时有十三家粮店在营业。

钱庄有:义盛源、恒丰瑞、万义恒、庆春元、源丰永、广巨兴、庆德元、义顺恒”,底子 上每有一家粮店就有一个钱庄。

二、昌盛 社是生皮运营 行业的联社。前后开业的有永顺德、义和美、兴隆店、德厚成、合义德、德厚祥、义兴隆、和合茂等。这些商号都是运营 由蒙古生意运回来的皮张。兼经纪以至出口的生皮行业。民国七、八年时是一个极其繁荣的行业。

三、药铺前后有同庆和药店,双盛隆及德顺恒、同德兴、养元堂、同仁堂、双胜阳、春和钰等药店。

四、饭店 业有会丰阁、春庆元、东饭店 (回民)、西饭店 、第一楼、吉义园等。这一行业一般阅历 不长,时有兴替变迁。